文/张鸣
过去看《三国演义》,看到刘备以貌取人,把个跟诸葛亮齐名的凤雏先生庞统,发去做耒阳县令,很是替凤雏抱不平。一时间甚至想过,什么三顾茅庐,如果诸葛亮不是长的帅,刘备说不定一顾都没有。后来书读多了,事也见多了,知道人世间无论男女,以貌取人,本是常态。动物之间,论不论相貌,不大好说。要论,也是异性之间的事,一般都是雄性尽量把自己弄的漂亮一点,好吸引雌性。 好像很少有动物在意跟自己交配的雌性大小高低,相貌好恶的,就是供应充分,也基本上来者不拒。高级点的牧场,牛猪人工受精,取精的时候,那个假母猪或者母牛,根本就不像那么回事,但公猪公牛们也照用不误。 然而,人不一样。男权社会,男人们不仅对女性相貌多有挑剔,对自己周围的男性,也有讲究。领导对下属,就是更是苛刻。生得不好的男人,在官场上要想混上去,难度要比俊俏的同事大上不少。除非,你才华横溢,而且为人谦和,特别会来事。 做官靠荐举的时代,长的好的人,就概率论,机会肯定要多一点。在做官看家世的年月,门第高的,虽然做官不愁,但进入中书门下省,陪伴皇帝,还是得生得好一点,络腮胡子掀鼻孔的相貌,还是没戏。换言之,想要混到皇帝身边,必须有一副奶油面孔和修长的身段,这是连正史都有记载的。 进入科举时代,做官需要考试了。但是,在授官之前的吏部审查面前,相貌差的,还是吃亏,即使得官,也得从最基层做起。没准还会被发往远恶州县,光上任,就得走上好几个月。 明清之际,理论上只有中了进士,才能做官,但秀才和举人,也可以通过拔贡和举人大挑考试,进入仕途。其中举人大挑,名曰考试,实际上就是看人相貌挑人。相貌生的不佳,考的再好也没有用。清朝的挑选,还有一套不成文的标准,国字脸最佳,田字也凑合,品字脸无论正反,一律淘汰。 进士考试,考官和考生不能见面,连卷子都是腾好糊名的,按道理说,没法以貌取人了吧?不,到了殿试阶段,还是要讲究相貌。殿试是皇帝亲自主持的考试,皇帝坐在大殿之上,考生在殿前的平台上,一人一个小桌子,现场答题。每个考生长的什么样,皇帝和读卷大臣(实际的判卷者)一目了然。如果有那个考生,长得实在对不起人,无论你有大的才华,都不可能被取为状元的,进入前十名,也有困难。
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