文/有书幸运馨
《中国人史纲》:9年狱中苦难杰作,四十年后仍是高考作文选题 2020年高考尘埃落定,高考作文又上了热搜。全国I卷高考命题作文“对春秋时代齐桓公、管仲和鲍叔牙哪个感触最深”又成为人们热议的焦点。 “春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔牙分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白,用箭射中他的衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔牙对齐桓公说,要想成就霸王之业,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。 后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。” 班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。” 每年高考作文必上热搜,“文以载道,字传千古”,是中国古代文人千百年来赓续不断的文化传统和情怀,决定了人们对作文的特殊情结。 今年这个关于“春秋时代齐桓公,春秋五霸之首,既往不咎,起用管仲、鲍叔牙唯才是举、管仲鞠躬尽瘁”的故事,这道题目表面上看,仅仅是根据一则历史材料写读后感,但最重要的表达要求,就是讨论主题明确,对齐桓公、管仲和鲍叔三人谁的行为最有想法。 因此,不仅是结合材料,同时也是在考学生的阅读量,需要申述这些行为背后的品格力量,也就是更深入地考察学生们对历史的思考与判断。 而人们对于这类最值得推崇阅读的中国通史书籍,褒赞最佳的当数《中国人史纲》。 《中国人史纲》,其实是一部在监狱苦难之中完成的杰作,它以世纪为经,从盘古开天地的神话时代,一直写到20世纪初八国联军的侵华战争,写尽了数千年来中国人的苦难与骄傲;以事件为纬,内容涵括政治、文化、社会生活,是一部囊括上下五千年中国历史的皇皇巨著。 哲人里希特在《长庚星》中说:“苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时,你会发现它不过是灰色而已。” 在难以计数的苦难中,产生了众多杰出人物,他们的坚强和不屈,足以令天地动容,万人敬仰。比如屈子与《离骚》、司马迁与《史记》、孙膑与《孙子兵法》、曹雪芹与《红楼梦》等。 鲲鹏山曾经说过:“史学成了人学,必然形成了戏剧性,生命的热血喷涌而出”。 而苦难是人生的培养基,正如监牢成为了作家柏杨的写作室,在狱中苦难的9年零26天,呕心沥血书写出了《中国人史纲》。 01 不为帝王唱赞歌,只为苍生说人话 柏杨能够写出《中国人史纲》,与他的特殊经历息息相关。 柏杨是台湾著名作家,著有历史、小说、杂文、通鉴等多部著述,代表作有:《中国人史纲》《丑陋的中国人》《柏杨版资治通鉴》,是影响两岸中国人数十年的人物,是人文大师。从1950到2004年,十年小说,十年杂文,十年牢狱,五年专栏,十年史学写作,十年人权,有华人处,就流传着柏杨的作品。 历史学家唐德刚有这样一句话:“柏杨的生平,在他呱呱坠地之日始,便构成传统中国社会里一宗标准化的形象——他是受‘晚娘’虐待的一个小孤儿。” 1968年,台湾尚未“解严”时期,他任平原出版社社长,因“大力水手漫画事件”,触怒了台湾当局,定以“侮辱元首”“通匪”等罪名,被判处死刑,几乎被枪决,后改判为有期徒刑12年,后又被减为8年。 在监狱中,他意志坚定,坚持完成了《中国人史纲》。1977年4月1日获释,实际被囚禁9年零26天。所以,有人说他是一个“看过地狱回来的人”。 柏杨曾经这样阐述过自己的创作立场:“我建立我自己最基本的史观,就是我为小民写史,而不是为帝王将相写家谱,写嘉言懿行;我想突破两千年以来被视为正统的、以朝代为单元的体裁。” 柏杨的史观,以“人”为中心,自称是平民著史、狱中著史,“不为帝王唱赞歌,只为苍生说人话”,所以书籍取名《中国人史纲》,重点在“人”。 书中表露的是他对人性的关切、对苦难的同情,用浓烈的笔触,书写对中国人的“爱之深,责之切”,让《中国人史纲》在一众中国通史读物中独树一帜,成为经典。 《中国人史纲》,篇幅浩大,文字流畅生动,结构精练紧凑。自面世以来,不断再版,深受欢迎,成为中国人了解中国通史的首选书籍,青年学子,更几乎人手一册。 柏杨一生经历坎坷,因有大苦难,所以有大愤懑与大悲悯,这种情怀始终激荡在文字里,才使得柏杨作品的魅力不因时间的流逝而稍有减衰。 《中国人史纲》不仅是柏杨先生史学著作的代表作,更是中国历史通俗写作中的杰出开拓之作、引领之作。在同类书中,至今还没有一个及格的竞争者。 02中国人共同的家族史、最好读的中国通史 柏杨说:“我们的国家只有一个,那就是中国。我们以当一个中国人为荣,不以当一个王朝人为荣。当中国强大如汉王朝、唐王朝、清王朝时,我们固以当一个中国人为荣。当中国衰弱如南北朝、五代、宋王朝、明王朝以及清王朝末年时,我们仍以当一个中国人为荣。中国——我们的母亲,是我们的惟一的立足点。所有的王朝只是中国的王朝,所有的国,都是中国的另一种称谓。” 中国人的历史舞台,是世界上最巨大、最古老的舞台之一。中国人在自己的土地上,创造出属于自己的文明。 我们是从哪里来的?中华民族是怎样形成的?中国五千年的历史之路又是如何走过来的?人生是历史的独本剧。柏杨笔下的舞台上,起承转合,浅唱低回。 从神话时代的开天辟地,传说时代的黄帝轩辕,半信史时代的商朝周朝,信史时代的春秋战国,封国的并吞与逐君杀君,到诸子百家争鸣、战国时代,秦国变法、汉匈和战,在不断的战争和不断的政变中,出现中国第一个大黄金时代; 到李世民时期的盛世大唐的第二个大黄金时代;再到入关的满洲人建立的大清王朝的第三个大黄金时代、以及大混战的五胡十九国与南北朝的大分裂时代、高度集权、闭关锁国、钳制思想的明朝的大黑暗时代。 正是这个五次重大转折,奠定了中国的疆域、文化、价值观、经济结构、社会分层和国际地位,揭示了隐藏在历史积尘下的规则与真相。 03内容通俗易懂、独具匠心 这本书虽然是宏大的历史,然而柏杨通俗易懂的写作手法、富于文采的白话文字,用词之妙与精准,绝对独具匠心。 ①以世纪分章,以问题分节 中国历史最使人困扰的是年号问题,这本书不以帝王年号而以普遍的公历算法来纪年,将一个世纪分成十个年代来分别表示,用公元纪年代替中国的王朝号、国号和年号,用今天的名称代替古代的人名、地名,对帝王们直接称名道姓,不再称其尊号。等等做法,都使得全书脉络清晰,重点主题一目了然,大大地方便了阅读。 ②语言优美,独具文学性 柏杨的文笔优美抒情,那一开头的排序,是从临空照视的角度来看大地:空中、马上、河流、湖泊、山脉……作者仿佛是一位天外飞来的时空旅者,从天上俯瞰大地,而不是地面上一个普通人,迈着沉重的脚步,缓慢跨越这广袤的大地。 这简单的运镜,让人很难想象柏杨是在那狭窄简陋,囚犯簇拥的守房里勾勒出来的。 具有文学性的文笔,在不改变历史真实的基础上,削减掉历史著作惯有的古板晦涩,以便于让更多的读者能够阅读、理解。 ③表格辅助,清晰明了 书中开创性地在写作中,用表格作为辅助手段,把各种混乱的时间线、事件与人物关系,汇成一个个条理清晰的表格呈现出来,大量地以表格来代替冗长叙事的方式,既简洁明了,也大大地增加了阅读的愉悦。 比如在第十七章《第四世纪》的第二部分“大分裂时代开始”一节中,柏杨通过世纪、年代、开国年、国别、开国君主、民族、首都、亡国年、年数、亡于十个方面,把影响中国命运的大分裂时代的五胡乱华十九国表述得清晰明了。 ④中西对照的历史视角 这部书在每一章的结尾,都会将中西方同时期的历史事件相比较,整理出一个重要事件的对比年表,宋明之后,尤其是十六世纪开始,从中国历史来看中国未来的发展,以便让读者们一目了然朝代的兴衰更替、进步与落后,突显别具匠心和视野。 04柏杨先生生命之作,最好读的中国通史 那为什么我们一定要读《中国人史纲》呢?
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