文/张银雪, ^! z$ a o! n
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《终身教育引论》是法国教育家保尔.朗格朗撰写的。保尔.朗格朗（1910－2003）是法国当代著名的成人教育家，终身教育理论的奠基者。他曾在中小学任教多年，积聚了丰富的教育实践经验。后转向成人教育实验，建立职工教育中心和“民众与文化”协会，其富有成效的活动奠定了其成人教育思想基础。其著作《终身教育引论》是保尔.朗格朗终身教育思想的代表。在人类教育史上，是难以找到一种教育思想如终身教育思想一样，能够在短短半个世纪里受到社会各界人士的遍认可，并得到世界各国政府的贯彻落实，迅速而广泛地传播。
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; s3 w5 x. _ S" k; U1 h# c$ _: H9 P' r朗格朗在《终身教育引论》中提出，人们在一生的每个阶段，都可以接触和学习许多形式的智力、体力方面的知识技能，它们的大门总是敞开着的。学习的过程也是一种习惯，任何一个在青年时期掌握了一定技艺的人可以在任何时候成为新的技能的初学者和实践者。对于十分之九的人来说，教育就意味着学校，意味着性质特殊的、用过程、方法和专业人员体现其内容的一种活动--一个只能用它自己特有的名称“学界”来描述的世界。人在闲暇问题上最难但又最重要的训练，无疑是要学会把自己的时间合理地用于工作和休息，用于集体生活和独处，用于学习和娱乐。9 x6 X: T c' j% @
* c, A. f* a" Q) E0 l' X朗格朗还在《终身教育引论》中提出，终身教育的原则是：一要保证教育的连续性以防止知识过时。二要使教育计划和方法适应每个社会的具体要求和创新目标。三要在各个教育阶段都要努力培养新人，使之能适应充满进步、变化和改革的生活。四要大规模地调动和利用各种训练手段和信息，这种训练和信息超出了对教育的传统定义和组织形式上的限制。五要在各种形式的行动（技术的、政治的、工业的、商业的行动等）和教育的目标之间建立密切的联系。这些原则都服从于同一条件，这就是使教育成为生活的工具，成为使人成功地履行生活职责的工具。, [, z' ~7 \- b$ W% B
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教学的人格化：如果教育要有意义，那它就必须使每个人按照他自己的本性得到发展，而且这种发展应是他自己志趣、倾向和能力的一种作用，而不是让他按一种只适用于特定的对象即学得快而且对学校制度顺从的“天才学生”的既定模式来发展。
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体会：
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1.从上面我们可以看出朗格朗首先是一个终身教育的实践者，其次才是一个终身教育理论的传播者。他提出的终身教育五大原则对我们每一个从事教育的工作者来说具有非常重要的指导意义。这个意义首先要求我们要像朗格朗一样潜下心来做好自己的本职工作；其次在具体的工作实践中作为我们自身要不断学习提高，避免知识过时，这样才能在对学生进行教育、教学服务时要尽量保证教育服务的质量；其三在教育、教学活动中我们要尽可能地调动和利用各种训练手段和信息提高学习的有效性；其四是要在各种形式的活动和教育的目标之间建立密切的联系。, I6 A9 H6 j$ l: ~% M1 L
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2.终身教育，通俗点就是“活到老，学到老”，一个人，不管在什么环境下，总有可以让自己学到东西的时候，不管是学知识还是做人，都是一个长期的甚至是一辈子的过程。学校里的教育是有限的，我们学到的大部分东西是自己在生活中一点一滴积累起来的。所以，我们每一个教育工作者，都有加强学习。
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% a; l/ M4 W/ ~* [6 A原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_94ff0ed20102z30b.html |
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