文/张鸣
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4 _* ^2 B6 h9 j' B8 U' g% p( o这些年，官员谈理性的多了起来。出了点什么事，无论大小，在上者都希望人们理性，理性看待这个，理性看待那个。可惜言者谆谆，听者藐藐，似乎不仅没有效果，还遭人嘲笑。社会上戾气很重，有点事，动辄喊打喊杀。在网上，一言不合，就张口问候人家父母。官员出事，无论是否无辜，肯定叫好声一片。出点事故，原因还没查清，当事人必定被拍得半死。还有一个现象就是，听风就是雨，但凡有不利于官员和官府的说法，也不管真假，就跟着起哄。

  i7 M: i/ {0 H2 ~3 G人们不该有这么多的戾气，不该有这么的暴力，官员是该批评，但批评的确该理性分析，不能不由分说地拍砖，甚至恶毒地咒骂。至于毫无道理的听信流言，传播和放大流言，就更不应该了。但是，不应该的事，恰是容易发生的。要求民众理性，必须先得有具有理性能力的民众。而我们现在的教育，往往是催化非理性的摇篮，经过这样教育出来的人，想让他们有理性，的确很难。

首先，某些教材的价值观就成问题。在今天这个时代，《水浒传》里的动辄排头砍人的李逵，不应该还是“反封建”的英雄。卖人肉包子的孙二娘，在介绍给学生的时候，似乎应加一点消毒的过程。小兵张嘎这样拿战争当儿戏的经典，似乎也应该反思一下。
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其次，教育的过程，也应该具有理性。没错，学校教育多少会有一点强制，但是，强制命令之前，必须要有说服教育。否则，学校就成了兵营。而我们从小学到大学，施教者多的就是强迫命令，听也得听，不听也得听。学校改了章程，出了新规矩，从来不听学生的意见，凡是有敢提意见的，一律严加处理，没道理可讲。

这样的教育，传达的就是非理性的强制，而非摆事实，讲道理。这样强制久了，戾气也就埋进了学生的心灵深处。虽然从孔夫子开始，有教无类就是教育的信条。但是在今天的教育过程中，施教往往成为一种寻租的历程。从学校到老师，爱慕权势，嫌贫爱富的倾向愈演愈烈。
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家境好的学生，从小学开始就会得到学校和老师的偏爱，如果学生的家长有权有势，几乎命里注定，这个孩子会被吃偏饭。好些中小学，得到各级三好学生称号、尤其具有含金量的省市级三好学生称号的学生，一查，几乎都是官员子弟。甚至在大学，如果学生的家长权势足够大，也足以让他的孩子在保研，甚至攻读博士方面获得优先的地位。
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如果说，强制教育是把戾气输入学生的心灵，那么，这样的教育，就是让戾气膨胀，光大。让学生从小就深切感受到这个世界的冷酷无情，这个世界的不讲道理，这个世界，只认权势和金钱。一旦长大了，当他们依然没有权势，没有金钱的时候，怨毒之气就会按捺不住。
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$ ?! F( s0 c: B! B2 t$ {0 Z1 W现在的教育，在价值体系上是一个混合体，一个所有时代不良价值的混合。前改革时代的暴力和市场的铜臭，什么都有。但就是没有规矩，不讲规则，不讲理性。位高权重者，不能有事了，才想起让人理性，平时却任由教育一茬茬地毁人不倦。教育回归理性，人才有理性的可能。

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