爱国不是艺人生存的尺度｜张鸣

文/张鸣

赵本山的妻子和孩子移民新加坡的传闻，据说已经被证实。消息一出，网上大哗。这位多次高调宣称爱国、绝对不移民的艺人，已然陷入了一个不小的尴尬之中。其实，作为一个走红的艺人，一个经营有术的娱乐界商人，平日唱几句爱国的高调，基本属于人之常情。自古以来，哪个走红的艺人敢对政权放横不合作呢？有权势的人在哪儿，钱就在哪儿。卖艺挣钱，是他们的本份。统治者喜欢爱国，他们就会爱国，没法苛求的。

过去，我们总喜欢高调称赞梅兰芳蓄须明志，不在日本占领期间登台唱戏。而对另一个名伶马连良不仅依旧登台，而且去满洲国卖艺，多有微词。事实上，马连良在世的时候，为了这事，没少挨批判。梅兰芳有积蓄，不登台可以维持生活。而马连良则积蓄不多，家口之累比较重，加上戏班子一大群的人，都指望他呢，不唱，大把的人要饿死。

唱戏的就是吃开口饭的，一天不开口，就没饭吃，你让他们怎么办？“饿死事小，失节事大”，是人们常批判的“封建道德”，但是放在艺人身上，怎么就变得光辉起来了呢？况且，当年日本人入侵，是政府放弃了大片国土，放弃了沦陷区的民众，你军队都撤了，却要求沦陷区的百姓都誓死抗敌，实在是太过份了。

其实，作为艺人，有或者没有政治观点，其实不是特别要紧的问题。他们倾向哪种观点，表达或者不表达，都是他们的自由。只要没有突破底线，比如说赞美杀戮，认同暴恐，都不是什么不能容忍的事情。对于欣赏他们艺术的受众来说，关键是他们的活儿要好，人们对于艺术，要的就是这个，而非他们的道德表现。

像赵本山这样的二人转和小品演员，只要能给人带来欢乐，有的作品还有点社会意义，就已经足够了。现在又不是外敌入侵的非常时期，爱国与否，其实没法子检验。退一万步说，即使他不爱国，或者移民其他国家，宣誓爱那个国家去了，只要没有伤害到别人，也算不上大事。

现在移民的人多了，有艺人，有商人，也有学者和官员。原因有很多种，至少环境和教育这两条，我看是有道理的。所以，只要不是用的黑钱，不是现任官员，移民都是合理合法的。如果有一天，中国变得好起来了，他们再移回来，也没有关系。至于说，有些人（既有商人也有艺人）移民在外，又身在国内捞金，网民会感觉不舒服。

其实也没什么，艺人能这样捞金，证明他对于国内民众还有价值，人还乐意买他的票。如果你嫌他们这样做虚伪，你可以选择不买票。在当下的中国，虚伪算是一个大事吗？换句话说，当红的艺人，不高调爱国，能红下去吗？

一个有才能的艺人，
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