文/晓筱
& q) q/ M8 n6 j6 {& M: M+ ~
. G' Y* N: N! y+ f, S在某些片段上看到过关于孤独的人们的描写,最后看到文章末尾发现有书推荐,即《无缘社会》。
s2 q- U$ M0 ]+ M0 C; D2 C! W. }/ r# |$ v' d
特地翻看这本书是出版于2014年,6年前就有人写了出来,有人在关注这一社会现象。
4 c- g& B# r, B8 x, Z+ l3 W( y) l2 I2 I
总是在鼓励独立,孤独的人群也总是很多,各种社交软件上孤单无聊的人一面展现着精致的独自生活空间,一面又透露着孤独时的落寞。0 \0 c7 {& G8 _1 E u
- E8 d& u+ f5 U5 e+ l4 r这也是我向往的独立生活,可能我也还是没有到这个年纪,不懂“有缘”,不懂关联,固执的认为独立是最好的生活状态。
1 B P( M& n" W3 P5 b
' j2 Y/ S( i# U& B" e4 M& i* J直到碰巧和老人生活在一起了,在老家,老人生活在自己亲手建造的屋子里,周围都是自己熟识的人,串门儿,分享美食,搬弄重物时的搭把手等一系列小事。这大概是书中的“乡缘”。在这里不用担心无缘死,死后没有人收葬的问题。时代发展的轨迹得在人们生活的变化中去找寻。1 J4 `* \" S+ G
7 C# a- Q7 P j
而这是逐渐远去的时代,这份乡缘也在被我们慢慢舍弃,我们很少会再回到这个热情的小家乡,一些依据农村题材拍视频的博主,粉丝数总是很多,他们是很多人的梦,所以在受欢迎,但关掉视频,似乎该干嘛就又干嘛去了。 q7 [3 ]2 \! l$ D
. I, p* [* a2 t* c! K职场缘,在工作退休后,似乎连说话的对象都没有了。家,若是单身,似乎在父母去世后,也就只是一个人的家了。( S" w5 g& b( c( o4 B* p/ i2 ?4 H
5 q( V: p- K1 l4 ?- |9 M作为“代亲属”的非盈利性组织应运而生,也是一种对策。
6 `0 K+ r+ u6 B3 A- K1 Z+ I
" {4 l2 p/ _" I9 h" u/ D8 ]刚开始读时,是抱着怀疑的态度,为什么非要构建有关联的圈子,节目组花这么大的成本去关注和报道又是为了什么?
8 t4 C7 @* ^& W- d$ o K2 W1 i' J' @ ~- o' A. N1 m; W
这是时代在交替变化时的记录,也许是警醒。; B4 U2 x1 K7 y: r$ _0 v4 c
7 i( m3 u" \" C4 I
在展示独立生活的人到孤独时,是不会轻易表现出来,或是又有新的孤独方式又被捧上了高地。
- Y# |# ^, b# w3 m4 _- R& v# Q+ Z* E; h. u; {
作者是日本媒体人,是有一点文化差异,但可读性还是蛮高。
3 |& b0 ~, Z) A* z8 O* n5 e% W& g# I2 F% D# U: h! H- C
$ {9 ^$ N0 |2 x" m( R' T) Q4 n f# b
. e+ R$ u0 d6 z. g本贴链接:http://newsoul.xinzengwj.net/thread-2439-1-1.html
) a- w! n' O. j% c& }# S
, E; y c3 e+ Q U4 p6 O& K6 V) W. o7 R! H. K% E
原文地址:douban.com/group/topic/189145686/ |
|