《曾国藩传记：文化与仕途的悖论》读后感

文/Joyce

今天我终于读完了曾国藩的传记，张宏杰版本的，很久没有花半个月时间读一本书了，在我广袤的无知下，时间实在是太奢侈了。

写读后感千篇一律一定要介绍文章的内容，既然是传记，就得说人，可是后来我觉得，他更多的是时代背景和儒家文化的产物，他的名字人们早已耳熟能详，而我更感兴趣的是，中国从晚清的封建制到近代的半封建半殖民时期的这个时间节点的变化，而他又是儒家文化的最后一位精神偶像，这让他成为了一个具有复杂背景的挣扎的底层人物；

站在理性的角度，他大概率一生的发展不会达到如此高度，但是正是这种生命力的绽放，让他在这个时代脱颖而出，更别提他对于后来者林则徐、左宗棠等等大批思想运动领袖人物的影响，再后来维新变法的梁启超、康有为.......等等...可以说他推动了整个中国社会现代化的进程。

我想借用原文末尾的一段来概括这个人，来为我的读后感开头。

“这不是他一个人的失败，而是整个腐朽政权的失败。

无论如何，曾国藩用一生捍卫、守护了自己珍视的文化和信仰，他死在了补天填海的路上。曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度，同时，也证明了一个人意志力的局限。他无望的努力在人类精神的征途上，树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。”

老实说我很少看政治人物的传记，我觉得它很夸大和笼统，比如说没看这本书之前就有很多人大肆宣传他科举六次才中了个秀才，更别提还是他的父亲也考了十几次，放大这种普通人逆袭成功的故事确实能够吸引人，但是对于他的整个人生经历来说，关注这一点，简直就是对于曾国藩人生贡献的一种愚昧的世俗嘲讽，先不说普通人做不到这种毅力，在面临无数次打击的时候，你或许觉得自己很坚强，能够坚持下来，坚持下来就一定会成功之类的，但是慢慢的你会发现，其实这不过是人生中另一个困难开始的起点。

就好像高考一样，我们夜以继日的学习、学习、学习，到后来考上大学了，你才发现高考不过是人生的一个小段，你以为你度过了最难的时期，至少当时你是这么告诉自己，而事实上，这不过是你下个困难的开始，大学生活，择业，就业，结婚......如若说人生无常，真正有常的却只有这种无常了吧。

我想从两个角度来谈这个人，一个是他的儒家渊源，一个是他的政治抱负，读完你就会发现这两点非常矛盾，做圣人和官场是很冲突的，一个政治人物是不可能没有敌人的，关键是树的这个敌人要值得，分寸和取舍就显得尤其重要了。

作者用了八个字形容他我觉得很贴切，“钻之弥坚，仰之弥高。”

修身、齐家、治国、平天下。中国传统文化的最后一个偶像，后世对于他的个人生活和家庭记载都说明他是一个严于律己，一生践行儒家思想的伟人，虽然这种传统思想是存在很多利弊的，他却将这种正面、积极的影响展现了出来，不管是用在外交还是军事战略上。

作为一个封建文化的信徒，他的侧面是对于这种传统思想的坚持，以至于后来两次战败的自杀未遂，而这也放大了他的正面，乐于施教留给后世的著作、家书不计其数，将儒学作为一生的立功、立言、立德的信仰，道德标准近乎纯粹，也许就是这种韧性，让他在即使仕途不顺的路上也能够做出常人所不能的事情。

其实他这个人是很不顺的，
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