文/223020938
《我能说》。 我们习惯以一个人的行为来判断一个人的好坏，而不喜欢去追究这个人行为背后的动机。 所以，电影的主角罗文姬饰演的70多岁罗玉粉不讨喜，起码在现实生活中，这样很事儿的人不大受待见，不管年轻还是年老。 李帝勋饰演的朴民载是一个9级的公务员，他是一个极具原则的人，在他的世界观里，“所有事情都必须按照步骤、原则来”。 科普一下韩国的公务员等级制度，其等级从1-9,1级最高，9级最低，一般韩国人靠公务员都是先考9级，然后按照工作的业绩、任职年限、资历、考试一点点往上升，从9级到8级大概需要2-3年，8级到7级需要3-5年，越往上升需要的年限也就越来越多。一般来说跨级考非常困难，所以电影中朴民载直接从9级到7级是相当优秀的。 在这部电影里，没有谁是容易的：市场肉摊的妇女为了照顾母亲，死守着摊子不肯放手；超市的女老板，独自守着超市；政府办公室里民载旁边的前辈，问民载自己要不要相亲，在散伙饭上，对民载说，如果我敞开心扉的话，你肯定就舍不得走了。豪气得多么让人心疼…… 电影构造了一个不容易的世界，而现实生活中的我们也没有谁是容易，所以，看着看着电影，会在潜意识中找到归属感：那就是我们的生活啊！ 既然大家生活得都这么不容易，干嘛还要这么较真啊？ 1. 因为孤单。 这也是为什么罗玉粉和朴民载是完全不同世界的人，却能在一起相处融洽？ 因为，大家都是情感缺失者，所以遇到了就会有共鸣。罗玉粉无儿无女，仅有的一个弟弟远在美国，而且不愿意认她；朴民载无父无母，仅有一个弟弟，但是他学会赚钱养弟弟，却没有学会如何与弟弟相处。 都是孤单的人。两个人采取了完全了不同的处世态度：罗玉粉四处“找茬”举报，想产生与人的联系；朴民载把自己封起来，不与人亲近。 但是如果一个人打破了界限，终究是能够感受到温暖的。 有时候，我们勇敢一点吧。 2. 罗玉粉不是传统意义上优雅的老年女性。我们所说的优雅是什么样的？俄罗斯有一个60多岁的老人，就在大家在她这个年纪颐养天年的时候，她每天做瑜伽、运动，意外闯入了模特圈。 这样的女性如果是我们未来的模样，可能人就不会那么害怕衰老。 但这样的人少之又少，我们的未来更多可能是罗玉粉：生活不是特别的富裕，满脸的皱纹，身材也走了型，嘴里很喜欢唠唠叨叨。这样的人很难与优雅联系起来。 但是，除了优雅，人生还有另外一种活法：很酷。 70多岁，身体还能那么棒，很酷！ 70多岁，还能那么充满激情，很酷！ 70多岁，还能那么认真地学英文，并且不脸红去和外国人搭讪，很酷！ 70多岁，还能一个人到全世界旅游，很酷！ …… 4. 无论如何，电影想表达依然是美好的，现实却残酷很多。这样的罗玉粉很少，被这样对待的罗玉粉也很好。 她们在等日本道歉，日本在等她们死去。电影中罗玉粉说：日本巴不得我们都死光了，但是我要活得更久些，活200岁。 但现实她们等不了那么久，2017年8月，中国大陆最后一位起诉日本政府的“慰安妇”黄有良去世了，她们没能等到日本的道歉。 黄有良去世前，曾经对自己的孩子说：“我怕是等不到裁定了，孩子你要替我坚持下去。” 但是随着时间流逝得越来越多，还会有谁替她们坚持下去吗？ 本文链接：http://newsoul.xinzengwj.net/thread-2747-1-1.html 原文地址：movie.douban.com/review/12930115/
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| 把慰安妇题材转化为商业片太值得我国借鉴了。为什么如此沉重的主题需要商业化？因为这样才会有更多人看见、知道发生过什么。喜剧类型的笑中和了历史回忆的悲，电影在笑泪之间的平衡找得不错。最难得的还是根据真人真事改编，老奶奶在美国国会作证的一幕不要太感人——“I Can Speak” |
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鲁迅先生说过：悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。说这个话的时候，先生已经完成了伟大的《阿Q正传》，实现了撕破与毁灭的完美融合，阿Q那无价值的喜乐人生被撕破之后，成了一出有价值的国民悲剧。现在韩国电影人也朝着这个方向迈了一步，给民族的苦难披上了一件欢乐的外衣。/ H- r" P2 Y- H+ d) _# S" a |
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