文/六神磊磊

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一

郭有才为什么爆火，这些天看了无数解释。

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从揭秘平台的所谓“流量游戏”，到分析大家的怀旧情结，就差分析菏泽火车站的风水问题了。

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我觉得原因说简单也简单，就是没有明星了，而大家又很渴望明星。

所以看见疑似明星，有那么一点真实的感觉，像是个活人的，就猛扑上去。

因为供给侧出问题了，我们进入了一个漫长的明星空窗期。

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二

当前，全民的流行偶像，极度匮乏，几乎空窗。

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就问，现在还有各个圈层都喜欢的流行文艺明星么？

再进一步，现在还有多少各圈层都喜欢的四十岁以下的文艺明星？

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别说喜欢了，只要垮了界，连知道都不知道。

文艺圈的红人叫哥哥，写网络小说的红人叫“大神”，搞直播的红人叫顶流，有钱的富二代叫“老公”。

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不同的圈，不仅是认知隔离，简直是生殖隔离，出了圈基本鬼大爷都不认，更别提当多数人的偶像了。

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前一阵各个国家、地区争霉霉，抢破头，还记得吧。

我们的霉霉是谁？不说国际影响力，咱不稀罕这个对吧，不和他们玩。

就说国内影响力，有对标的么。

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如果仅从单个舆情热度看，卧槽好像居然是……那英？

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三十年前我就听她唱《雾里看花》，这多少年了？

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三

大众的偶像空窗，怎么造成的，因素同样有很多。

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但是答案之一，很幽默，是大众自己干的。

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有一条真理是这样的：要了解大众整体的智力水平，只要去看看谣言的水平。

要看大伙儿的包容程度，就去看流行文艺的操性。

歌星偶像这玩意，要有魅力，就必须有个性，至少得是个活人。

要搞创作，就要有血有肉，有爱有恨。

可就问公众允许有活人么？

你上微博看看，还有几个明星艺人是活人，会自己写一条动态的。

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谁敢把真实感想、真正的生活往上搬的。

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人们拿着狗头铡，无限地对立互撕，无限地深文周纳，无限地按头表态，每个群体都能拿出自家土著的“大是大非”和天经地义来。

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好比五岳剑派要出新人，华山的用户先来翻一下你剑宗气宗的问题，嵩山的用户翻一下你金盆洗手的问题，恒山的用户翻一下你说没说过一见尼姑逢赌必输的问题，泰山的翻一下你为肛泰代言是不是恶意辱泰的问题。那最后能得到什么人？AI机器人呗。

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所以你就好奇，为什么精彩鲜活的生活里，无厘头的大是大非会那么多。

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每个人明明本来都是五颜六色的，可是一旦汇合到一起，怎么就迅速退化成了暗蒙蒙的灰色，变成脚步蠕动、目光危险的灰色浊流。

如果人们只能接受道德假人，那么得到的就只有道德假人。

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就是那种过节时点赞，灾难了点蜡烛，然后剩下三百六十天都是活死人的道德假人。

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四

然后，这种人，这种情况，还搞什么创作？

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他或她能把什么有生命力的东西写到歌里去？

无非八个字，虚情假意，无病呻吟。

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国内有乐评人认真写文章分析霉霉一路的成长：

“泰勒……讲自己在学校的事情、青春期爱情的悸动、罗密欧与朱丽叶的少女梦……

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“她毫不避讳以自己的恋情为素材，写分手、背叛、欺骗；公开回怼乐坛霸凌、同行陷害、职场性骚扰等丑陋面。”

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说得都对，但是没用。因为哪一条放过来都够大家公开处刑。

就不说她唱那些暧昧、发癫、黑前任等等，就说最简单的“讲自己在学校的事情”，能讲在学校的什么事情？

只要一讲，要么她死，要么学校死，反正公众一定要弄死一个。

五

然后呢，创作荒芜，活人难产，但是大家对偶像的需求消失了吗？并没有。

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大众只要假人，但是他们每个人本身又是活生生的真人。

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虽然集体无意识，但是作为个人他们终归有意识。

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别看网上喊杀得震天动地，回到生活，个个是弱者，个个需要好的流行文艺。

少年人要叛逆，要挑战权威，想要勇气，需要有人代言。

遇到了爱的迷茫，做了蠢事，有了伤口，需要有人共振。

中年人的压力，乏味平淡，千疮百孔，需要有人嘴替。

男性和女性，各有各的无助和痛点，要有地方宣泄。

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说白了，需要有人用他们懂的语言，旋律和曲调，把生活唱出来跳出来，让他们觉得卧槽世界上和我一样痛和我一样烦的不止我一个。

现代人，毕竟是有精神需求的，撸串和“正能量”不能解决一切问题。

然而产品却没有，空窗。

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找了首说唱，一听：

阳光照着你的脸，梦想要和你肩并肩……

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尼玛，那为什么非要说唱呢。

改诗朗诵不行吗。

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所以，这是就为什么好不容易看见一个郭有才，像个活人的，疑似能反射一点生活本来的辛辣味道的，就扑上去。

当年的流浪大师沈巍，还记得吗。往死里扑。

现在的郭有才，也往死里扑。

哪里是什么“泼天富贵”，都是泼天的人们无处安放的苍白寂寞。

你就看看大家扑向郭有才的感觉，像不像老光棍单身了十年之后的欲火？

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像吗？

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# r, q- z2 \8 x4 U* }来源：https://mp.weixin.qq.com/s/loiFwtgTBDmAj8KJMMAmnQ
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