文/花生豆4 S, Z5 k6 |9 Q5 u- f8 R
9 R( q$ l: a9 m; I5 a* z5 W试看《娑婆诃》，原本得道成神的在世“弥勒佛”，一听闻自己在这个世界也得不到永生，就瞬间从龙堕落成蛇。并且沦落到残害幼小生命的地步，可见“执念”这个东西是多么的可怕。, A0 ]( y2 Q; \0 e8 A+ H: e
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而剧情开头，一贯被认为是鬼的双胞胎，被关在一个阴暗的角落，身上长满黑毛，屋内臭气熏天，吃的比狗还差的，结果最后反而是一个神。
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8 {! f& i0 p/ }! |不得不说，人不可貌相，神也是不能貌相的。我们表面上看起来漂亮美好的东西，有可能实质上并非如此。7 Q; x8 y2 G" O) Y7 J
5 w& `' X5 `9 X1 _5 g* ]" i归咎起来，之所以有的美好的东西实际上不美好的原因：
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其一，在这里，鬼利用了人普遍向往“真善美”的天真和单纯。当我们看见一个美女时，我们就会自愿相信她表里如一，甚至憧憬她至善至美。或许我们是太思恋上帝的缘故吧，哪怕看见一点上帝的影子，就要跑上去喊爹喊妈。! _# ~- r4 u3 @
. q1 m8 n& x' @' P' j1 o9 M其二，人在思考问题时总是显得精力不够用。当我们遇到一件事情，有一两点理由能够支撑它的正当地位时，我们就会接受它是真的，而不愿把该分析到位的问题都过一遍，不留一点漏洞。) N( [% ^' f: M+ j X- N/ {
# W! v+ s% m7 V# ?! `9 [; u6 ?5 f; q" I一般的，要想让人相信一个人是善良的，你只需要做这么基本的两件事情：第一，面露善容；第二，弯腰扶一位老太太过马路。这两件事能不能在你脑海中支撑起一个大善人的形象？我想大都差不多了吧。+ K- Z; j0 p7 }; V" \
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所以，一件不美的事情，只需要花精力把自己打扮一番，寻常人是不会去揭你的底去找你的狐狸尾巴。就好比路边一旁的花坛，只要你把花坛的树丛剪得整整齐齐，树丛又长得茂盛茂密，一般人看见树丛里藏着什么饮料瓶、塑料袋，都能睁一只眼闭一只眼过去，并不会觉得这花坛不美丽。+ t9 z9 N: ~$ e9 Z% e
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