文/花生豆/ }/ S+ s; O9 e! ^
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试看《娑婆诃》,原本得道成神的在世“弥勒佛”,一听闻自己在这个世界也得不到永生,就瞬间从龙堕落成蛇。并且沦落到残害幼小生命的地步,可见“执念”这个东西是多么的可怕。
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u! ]. d; D( m+ q+ r# f而剧情开头,一贯被认为是鬼的双胞胎,被关在一个阴暗的角落,身上长满黑毛,屋内臭气熏天,吃的比狗还差的,结果最后反而是一个神。1 C# g1 Y/ f9 ?+ x8 A2 c2 @
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不得不说,人不可貌相,神也是不能貌相的。我们表面上看起来漂亮美好的东西,有可能实质上并非如此。+ O3 P* b, r- {+ a
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归咎起来,之所以有的美好的东西实际上不美好的原因:
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8 n; U4 g. z" f( c6 x其一,在这里,鬼利用了人普遍向往“真善美”的天真和单纯。当我们看见一个美女时,我们就会自愿相信她表里如一,甚至憧憬她至善至美。或许我们是太思恋上帝的缘故吧,哪怕看见一点上帝的影子,就要跑上去喊爹喊妈。
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其二,人在思考问题时总是显得精力不够用。当我们遇到一件事情,有一两点理由能够支撑它的正当地位时,我们就会接受它是真的,而不愿把该分析到位的问题都过一遍,不留一点漏洞。
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一般的,要想让人相信一个人是善良的,你只需要做这么基本的两件事情:第一,面露善容;第二,弯腰扶一位老太太过马路。这两件事能不能在你脑海中支撑起一个大善人的形象?我想大都差不多了吧。8 e: {( Q$ m1 j) T7 [ N
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所以,一件不美的事情,只需要花精力把自己打扮一番,寻常人是不会去揭你的底去找你的狐狸尾巴。就好比路边一旁的花坛,只要你把花坛的树丛剪得整整齐齐,树丛又长得茂盛茂密,一般人看见树丛里藏着什么饮料瓶、塑料袋,都能睁一只眼闭一只眼过去,并不会觉得这花坛不美丽。
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